| 体育的境界 | ||
| 发表时间:2008-07-30 20:27:27 | 文章出处:联合早报网 | |
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举世瞩目的北京奥运会即将来临,这里我们不妨关注和探讨一下奥运的直接主题——体育。 体育其实是个大概念,包括健身体育,竞技体育,体育思想策略,体育教育与科研,体育产品和设备等方面,现代社会当然又加上了体育市场运作这一大领域。 奥运会源于西方的古希腊,以竞技体育为核心。这就与中国传统体育项目如武术、棋艺、骑射等个人健身活动颇有区别。竞技体育的关键在于要让参与者相互之间“比试比试”,或称竞争,而且是在制定的规则框架之中比试竞争,其精彩与否往往由水平高低和激烈程度所决定。 竞技体育须遵守规则 个人健身体育对规则一般要求不高,但遵守规则于竞技体育的公平和成功却至关重要,因为相互竞争如没有或缺少规矩就会乱成一团。打篮球就不能上脚,相反踢足球除守门员外一律不得上手,手足并用的就成了美国式橄榄球。有破坏比赛规则的就叫作“犯规”,严重者还可能被取消参赛资格,甚至终身禁赛。 中国古代有个叫“田忌赛马”的故事就很有意思,讲的是战国时期齐国大将田忌有一次与国王赌博赛马,双方都将各自马匹按上、中、下三等实力分类,而后按类对等进行比赛,结果田忌连输了几个回合。 正当田忌感到垂头丧气之际,在一旁观战的著名军师孙膑给他出了个转败为胜的主意:在不调整更换任何马匹的情况下,只需改变一下出战顺序,以己方下组对国王的上组,己方上组对国王中组,最后以己方中组对国王下组,最后结果3:2,田将军神奇般赢了! 孙膑确实是出奇制胜的大师,但他同时也是钻了此个赛马过程中规则不清的空子。如果国王和田忌赛前规定马匹一旦分组确定后将不可再跨组调整,出战顺序也必须严格遵守上、中、下三组对等的原则,那么田忌恐怕就输定了。 孙膑的这一着,如放在现代体育框架下,则就好像是在拳击、摔跤或举重比赛中,换上110公斤级的选手来对付对方的90或70公斤级,这样就“犯规”了。 追求卓越的健康人格 体育对人类的重要性就不用多说了,动物的基本属性规定了人类必须是“生命在于运动”,而人类的智力水平又要求这样的运动是智慧和文明的,有经济、政治、科学、教育和文化基础的综合有效支撑。不少动物也是能跑会跳,但能发明出奥运会及其一系列规则比赛项目来的,当人类莫属了。 有人问体力劳动算不算体育,严格说不算,因为体育还有提高竞技审美,竞争活力及运动技能等作用, 而一般的体力劳动对这些要求是难以企及的。 竞技体育又可分成锦标比赛和大众参与,即大家都可以去进行各种锻炼和竞赛,但专业夺奖牌拿名次的运动员是相对少数。与此同时,专业水平的高低又取决于大众参与的普及度和平均水平,这应是“水涨船高”的道理。 体育的三重境界 从事参与体育其实也分出三重境界:第一种是被老师,教练、家长、单位等逼着锻炼锻炼,没有什么自觉;第二种是主动锻炼,热爱体育,追求身心综合发展的最大值;这两者属于“要我练”和“我要练”的差别。 第三种境界是不但主动锻炼竞争,还能在某个项目的技能和心智上实现突破,做到拔优取胜,像刘翔、姚明、中国体操和跳水运动那样。 有意思的是,参与体育的三种境界其实与是否专业运动员无关,却与人的觉悟和追求很有关系。中国足球队应完全算是职业化了,但其境界似乎仍停留在“要我踢”的水准。 ·作者:伟达 在美国从事国际文化战略研究和咨询 |
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